[Europa, red Urbana (Yona Friedman)]
[Propuesta de ciudad erigida sobre columnasVista de planta (Yona Friedman)]
[Propuesta de “ciudad espacial”maqueta (Yona Friedman)]
[Propuesta de ciudad erigida sobre columnasVista horizontal (Yona Friedman)]
[Módulos apoyados unos sobre otrosen equilibrio orgánico (Yona Friedman)]
[París: Ciudad Espacial (Yona Friedman)]ciudades / Yona Friedman
Las ciudades modulares de Yona Friedman
En dia de movilidad algunas reflexiones:
es natural que el sujeto cambie de piel, asi como de paradigmas o de tiempos. El marco conceptual y en-si la directa relacion de los espacios habitados con las reflexiones culturales se ven circunscritas no solo a una profunda mirada sobre la materializacion de la experiencia entre los sujetos,( de ahi las obervaciones sobre el OTRO), sino que en la manera de experimentar esta experiencia y ubicarla en terminos comunes. Con lo anterior me refiero a lo siguiente:
Las observaciones de Friedman no solo apuntan o apuntaban en terminos historiograficos a una mirada sobre la movilidad y las lecturas de lo que hoy podemos extrapolar como ciudad globalizada llevandola, analogicamente, a un tipo de red de ineficaces vinculos y fragmentarios momentos, que se ven velados por la violencia y virulencia de lo cotidino que expone el roce, la friccion, y la patina del tiempo sobre nostros mismo. Sino que estas imagenes expuestas por FRIEDMAN develan que no esta la movilidad puesta al orden de un marco supra-tecnologico sino que ubica la procedencia de las miradas en una accion directa sobre la espacializacion tanto publica como privada e inscribe su transformacion socio-espacial como un micro-escenario ya no de una utopia realizable, sino como una ideologia que se bana de estas y de un amrco representacional de los cuales collages, fotomontajes son un tipo de NOTACION INTERPRETATIVA y EXPERIMENTAL sobre este tipos de pensamientos dialecticos, que ven en la divergencia, una propuesta coherente del proceso de capitalizacion urbana que se vivio y vivimos en la actualidad. Es por eso que nodeja interesante que bajo esta muetra no solo la busqueda nuevas formas de representacion permita re-dibujar literalmente estas instancias de lectura profunda del sujeto-lugar-obra sino que las mimas expericias son posible de configurarlas cuando la obra ya no es un simbolo de aburgesamiento, sino que es un camino a experimentar. Un tipo de espacio RELACIONAL embrinario bajo la base de una instrumentalizacion y re-presentacion de la ciudad que se venia y en-si de la disolucion de nuestros propias conceptualizaciones urbanas.
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