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miércoles, diciembre 26, 2007

[AP] Diseño de Sobra 08 / BASURAMA & ULTIMO GRITO

Diseño de Sobra 08
8, 9 y 10 de Enero de 2008 / BASURAMA & EL ULTIMO GRITO

Diseño de sobra es un proyecto de investigación sobre nuevas vías de encarar el diseño dentro del contexto contemporáneo de producción industrial y generación de desechos. Se propone partir del último eslabón de la secuencia de fabricación: los residuos, para convertirlos en materia prima y generar así nuevas posibilidades creativas.

El objetivo es la construcción de un equipamiento transportable. Un objeto capaz de transformar el espacio en el que se encuentra. Un 'cuerpo' no identificado con el que interactuar de forma libre en un contexto urbano. Se trata en definitiva de construir unos dispositivos transportables que sean capaces de transformar radicalmente las condiciones urbanas de los espacios en los que se instalen temporalmente. Se trabajará durante tres jornadas intensivas (mañana y tarde) para desarrollar de forma colectiva las fases de ideación, diseño y producción.


Cuándo
8, 9 y 10 de Enero de 2008. Horario intesivo de mañana y tarde.

Quién
El taller está dirigido a todos aquellos interesados en el diseño, la producción manual y la creatividad.
Hay 10 plazas disponibles

Inscripciones
Mándanos un email con tus datos (nombre, apellidos y teléfono de contacto, asunto: "Diseño de aobra. Inscripción") a inscripcionesbasurama.org contándonos por qué quieres participar en DdeS07 incluyendo también alguna imagen representativa de tu trabajo.

El plazo de inscripciones finaliza el 31 de diciembre. Anunciaremos los seleccionados el 2 de enero.

La inscripción es gratuita.

Dónde
Trabajaremos en un lugar fascinante: la antigua redacción de 20 Minutos, un espacio lleno de historias vividas y contadas situado en un lugar privilegiado del centro de Madrid.

Palacio de la Prensa. Plaza de Callao nº 4. Madrid

Espacio cedido por 20 Minutos

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El Ultimo Grito

El Ultimo Grito es es un estudio de diseño actualmente afincado en Berlín formado por Rosario Hurtado y Roberto Feo. Fundado en 1997 El Último Grito fue galardonado en los años 1997, 1998 y 1999 con el premio Blueprint Design Award del British Design Council. El Último Grito se define a sí mismo como una manera de pensar que puede materializarse de multitud de formas diferentes. Su trabajo se ha ido diversificando con el tiempo, abarcando interiorismo, diseño de ropa, diseño de exposiciones, mobiliario y producto, para una mezcla de clientes nacionales e internacionales. Como ellos mismos dicen: “El Ultimo Grito es un estudio creativo especializado en diseño". Rosario y Roberto son profesores en la Goldsmith University y el Royal College Of Art en Londres respectivamente.

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link
BASURAMA
http://basurama.org

el ultimo grito

www.elultimogrito.co.uk


Jose Llano
Arquitecto, Diseñador de Delitos & Coreografo del Deseo
editor aparienciapublica
www.aparienciapublica.org
http://aparienciapublica.blogspot.com

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lunes, julio 23, 2007

[AP] La basura se hace arte


La basura se hace arte

elPAIS.COM
JOAN M. OLEAQUE
Benicàssim -
23/07/2007


Un basurero gigante en medio de la arena para mostrar los desechos generados por los asistentes al Festival de Benicàssim. La intervención del colectivo madrileño Basurama ha impactado. Sobre todo porque estaba en medio de la playa de Voramar, una de las más bellas y serenas de la ciudad. Su nombre, Eres lo que tiras. "Consideramos que la desaparición inmediata de las basuras", explica Juan López, miembro de este colectivo, "nos oculta la realidad de que su acumulación se está convirtiendo en un problema acuciante. Por eso proponemos la revelación pública de los desechos". Y añade: "Esto puede resultar casi pornográfico".

Este año el FIB ha sido verde. Al menos, en la parte del festival que potencia las intervenciones e instalaciones artísticas. "Muchas de ellas han mostrado una preocupación medioambiental", explica José Luis Paulete, director de Fib-Art. "La sensibilidad con estos temas forma hoy parte del artista que se compromete con su tiempo, que es el que nos interesa". Durante la edición anterior, en tres días de música, baile y acampada, el festival generó unas 185 toneladas de desperdicios, tal y como estima la empresa que recoge la basura en Benicàssim. Y la cantidad aumenta cada año.

Vasos, colillas, envoltorios. La instalación de Basurama, una estructura metálica de cinco metros de alto por diez de ancho, es sólo una pequeña muestra de los desperdicios que genera el ocio. Cada día, a las seis de la mañana, los nueve miembros del colectivo pedían bolsas de basura repletas a los servicios de limpieza del FIB. Hasta las ocho, se encargaban de llenar su instalación con desechos. El sábado por la tarde, penúltimo día de festival, la obra lucía como ve en la foto. A los restos de vasos de cerveza y botellas de agua -principales ingredientes de las entrañas de la instalación-, se sumaban parasoles, colchonetas y todo tipo de restos dejados expresamente por turistas en la papelera gigante, algo que podían hacer con total libertad tras subir al andamio. "Ha habido señoras que nos han preguntado si nos parecía bonito dejar tanta basura a la vista", explica Rodríguez, "sin darse cuenta que esos desechos son parte de ellas mismas".

La polémica ha quedado unida a la instalación Suelo libre, del artista Abraham Martínez. Como valenciano, sabe bien lo que es la depredación urbanística costera. La obra consistía en promocionar, con un cartel anunciador, la construcción de un bloque de pisos de lujo a cinco metros de la playa frente a una valla que señala el inminente inicio de la obra. Martínez dejó un móvil, y las llamadas no sólo fueron de protesta. "Unas 40 personas llamaron interesándose por comprar áticos y pisos, y alguna hasta dijo que le parecería una ganga pagar 360.000 euros". Otros fueron a quejarse al Ayuntamiento por dejar que se construyera tan cerca del mar, e incluso un vecino de un chalet cercano puso el grito en el cielo asustado porque se le acabaran las vistas. "Desde luego, creo que, en un sentido o en otro, ha llamado a la reflexión", explica el creador.

En el festival también se vieron obras como Parque eólico, del equipo IOCUS. Han colocado unas figuras gigantes que evocaban los molinillos infantiles de papel para llamar la atención sobre las energías renovables. O como Géiser, de Cristina Fontsaré, un espectacular chorro de agua que se elevaba al cielo cada pocos minutos para recordar a la gente lo absurdo que puede ser derrochar el líquido más preciado.

Hoy lunes, como todo lo demás, Eres lo que tiras desaparecerá de la playa, y sus restos, en cualquier planta de desechos. Luego, en su lugar, estará sólo la arena, y la asepsia habitual.


Jose Llano
editor aparienciapublica
www.aparienciapublica.org
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sábado, julio 14, 2007

[AP] BASURAMA / premio urbano colectivo 2007


BASURAMA
premio urbano colectivo 2007

Basurama recibió el martes 26 de Junio del club de debates urbanos el premio al “compromiso urbano colectivo 2007″ en la fiesta del solsticio de verano del Círculo de Bellas Artes en Madrid.

Eres lo que tiras
El proyecto "Eres lo que Tiras" de Basurama esta participando en la presente edición de este año del FIBArt. Una reflexión inmediata sobre los residuos que producimos.

Estará instalado en la Playa de Voramar en Benicàssim, del 18 al 24 de junio.




Discurso de BASURAMA

Hola amigos y enemigos de la ciudad,
Nos han dicho que teníamos que hablar unos cinco minutos, y nosotros los queremos aprovechar.

En primer lugar para agradecer al Club de Debates Urbanos este premio, estamos muy orgullosos de recibir este reconocimiento de parte de una de las instituciones madrileñas más respetables. Desde hace un montón de años ha sido y es punta de lanza para hablar de asuntos que, aunque cada vez están más de moda, paradójicamente también parecen cada vez menos importantes. Como muestra de este desinterés, la poca difusión que tiene esta actividad dentro del Círculo. Ni siquiera está anunciada en la página web, siendo un espacio de debate cultural de primer orden (en este caso el urbanismo) y además siendo de entrada libre. Parece que resulta mucho más interesante fotografiarse con alguno de los cuatro de siempre que frecuentan el círculo que venir a este foro a hablar de ciudad.

En segundo lugar, queríamos aprovechar para agradecer, aplaudir y compartir con otros amigos y compañeros este premio, porque sin ellos no estaríamos aquí. Hemos colaborado en varias ocasiones con ellos y siempre nos hemos enriquecido en el proceso, y además hacen un trabajo encomiable y muy interesante. Entre ellos, por supuesto Laboratorio Urbano, que vienen caminando con nosotros desde los tiempos de la escuela, y también Areaciega, con la que hicimos la acción de la M30. Por otro lado tenemos que agradecer su ayuda a Eduardo de Santiago, que tiene probablemente el material más interesante y esclarecedor sobre lo que está pasando en la ciudad en estos años aún más oscuros que los de Manzano. Una pena que las tesis doctorales no tengan la difusión que deberían. Y por supuesto, a todos aquellos teóricos a los que no les dejamos de pedir socorro y que, siempre que pueden nos ayudan a hacernos andar. Ellos ya saben quiénes son.

En tercer lugar, viendo que están presentes Juan Miguel Hernández León y otros profesores de la escuela queríamos hablar de nuestros orígenes en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid. Nos habría gustado que estos premios nos los pudiera otorgar la propia escuela o mejor aún que los recibiera ella o el propio Colegio de Arquitectos de Madrid. Eso sí que sería ejemplar. Los arquitectos tenemos una gran responsabilidad con respecto a la ciudad y las personas que la habitan, pero en la Escuela de Arquitectura básicamente nos enseñan a ganar concursos y a que nuestros dibujos salgan en las revistas. Se valoran los malabarismos intelectuales y las piruetas proyectuales, la búsqueda de soluciones originales y de nuevos sistemas constructivos o programáticos pero no hay ninguna repercusión a nivel urbano, social o participativo. Es difícil encontrar espacios tanto físicos como mentales donde se debata sobre arquitectura y ciudad. Es bastante complicado que los temas de ciudad se debatan en la escuela, dado que el asociacionismo, que es -como dice la constitución estadounidense- la base de la sociedad civil, parece estar perseguido. Cuando llegamos a la escuela el espacio destinado a las asociaciones ocupaba 35m2 y albergaba a la tuna y al club deportivo. Ahora el local es más pequeño y sólo sigue el club deportivo, la asociación de homosexuales y la compañía de teatro. Con esto queremos aprovechar para reivindicar más ayudas y facilidades para los alumnos que pretenden ir más allá de lo que la escuela ofrece. No hay una oferta real lejos de estas aspiraciones, cuando todas las demás escuelas de Europa tienen nuevas cátedras interdisciplinares´. Una visión más plural donde se acceda a otros actores que también forman parte de la arquitectura y la ciudad, acabar con el modelo de arquitecto omnipresente y todopoderoso. Trabar relaciones con otros campos totalmente ninguneados hasta ahora: la sociología, la etnografía, la filosofía, la pedagogía, etc. Hay una actitud condescendiente pero no un apoyo real de difusión, comunicación, permisos, etc. Es fácil ampliar el prestigio de la escuela con arquitectos campeones y másters de todo tipo, pero no es lo mismo ceder un espacio para las actividades de unos estudiantes u organizar unas jornadas sobre urbanismo. Todavía tenemos que aguantar que es una buena escuela aquella que defiende el éxito y el dinero a cualquier precio y en cambio para hablar de los problemas de la ciudad contemporánea tenemos que hacerlo con sociólogos, antropólogos, filósofos y compañeros de cualquier otra profesión mucho antes que con otros arquitectos.

En último lugar queríamos hablar de Madrid. Parece claro que si queremos que los ciudadanos se comprometan con su propia ciudad tendremos que crear un clima en el que haya debate sobre ella, de modo que la discusión sobre el modelo de ciudad se extienda a todos los niveles. Es paradójico que nos den este premio a nosotros, que nos dedicamos a la basura, y a un político que afirma que sólo cumple con su deber y que, mientras tanto, en Madrid, aun habiendo oposición, no se consiga articular un discurso que desarbole la política urbana que tenemos que sufrir. Los casos son ya incontables: la vergüenza de las torres del Madrid, la ampliación de la M30, el campo de golf del Canal, las nuevas carreteras periféricas y radiales, la proliferación de centros comerciales, el tamaño absurdo de los nuevos ensanches… son hechos urbanos que se han construidos y de los que apenas se ha generado debate. Entre esos casos, el que mejor representa la confusión reinante en la política urbana probablemente sea el del Paseo del Prado. Seguramente Juan Miguel nos pueda contar más los entresijos en petit comité, pero si no recuerdo mal los agentes principales fueron un par de arquitectos de renombre que hablaron poco, una barones coleccionista de cuadros que habló mucho y un alcalde y una presidenta de comunidad que aprovecharon el caso para sus fines personales. Parece que ahora se ha cambiado el proyecto -ya no se van a talar los árboles-, pero desde luego lo que no ha habido ni antes, ni durante, ni después, ningún debate sobre el modelo de ciudad. Los arquitectos, mientras tanto, nos dedicamos a perder el tiempo haciéndole la cama al poder y pensando que ser progresista es leer EL PAIS.

Queríamos acabar con una cita de Martin Luther King, que sigue muy vigente aun habiéndose dicho en los años 60 del siglo XX:

La historia tendrá que recordar que la mayor tragedia de este periodo de transición social no fue el clamor estridente de la mala gente, si no el atroz silencio de la buena gente.

Basurama
Martes 26 de junio 2007. Madrid.

::
[extra aclaratorio]
Juan Miguel Hernández León nunca llegó a darnos la ayuda que nos prometió para basurama03. En el último momento el espacio dedicado al festival que llevaba pedido desde hacía tiempo, -el patio interior del pabellón nuevo de la escuela de arquitectura de Madrid-, resultó que tenía que ser ocupado por una exposición de Arata Isozaki (no es broma, aunque pueda parecerlo una exposición dedica a Isozaki en 2003) y, por tanto, nosotros teníamos que pasar al patio entre pabellones y que, por aquello de el suelo no era regular y que nos habían avisado con muy poco plazo y en una reunión distendida, J M HdeL nos dijo “comprad moqueta, que la paga la escuela”. Allá que fuimos, compramos un resto de moqueta naranja -que se puede ver en las fotos de aquella edición-, pagamos nuestros 300 eypo. A la vuelta del evento, fue muy complicado conseguir que se devolviera el dinero por problemas administrativos que aún siguen sin resolverse. Una pena.





links
CLUB DE DEBATES URBANOS
http://www.clubdebatesurbanos.com/

Basurama
www.basurama.org

Basurama BLOG
http://www.basurama.org/blog/index.php


un GRAN SALUDO a BEN
agur
basurama!!!



Jose Llano
editor aparienciapublica
http://www.aparienciapublica.org/
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jueves, junio 14, 2007

[AP] FIB-ART / BASURAMA


FIB-Art
BASURAMA / Eres lo que tiras

Los amigos de BASURAMA [es un colectivo dedicado a la investigación y a la gestión cultural desde 2001 que ha centrado su área de estudio y actuación en los procesos productivos, la generación de desechos que éstos implican y las posibilidades creativas que suscita esta coyuntura contemporánea. Nacido en la Escuela de Arquitectura de Madrid ha ido evolucionando y adoptando nuevas formas desde sus orígenes. Pretende estudiar fenómenos inherentes a la producción masiva de basura real y virtual en la sociedad de consumo aportando nuevas visiones que actúen como generadores de pensamiento y actitud. Detecta resquicios dentro de estos procesos de generación y consumo que no sólo plantean interrogantes sobre nuestra forma de explotar los recursos, sino también sobre nuestra forma de pensar, de trabajar, de percibir la realidad], participaran en este evento con un proyecto muy interesante, consistira en un tipo de instalacion donde las fachadas estan construidas con BASURA. Esta es la presentacion oficial de BASURAMA en FIB-Art.


BASURAMA
La sociedad en la que vivimos nos impulsa al consumo masivo, a la depredación continua de objetos, alimentos, suelo, relaciones personales … En nuestro subconsciente nos damos cuenta de que este ritmo no es compatible con un desarrollo pleno y equitativo; incluso sabemos que es insostenible para el futuro. Para poder sobrellevar esta vorágine depredadora hemos creado sistemas de descongestión de conciencias, modos de acallar los sentimientos culpables para poder sentirnos mejor y seguir consumiendo sin preocupaciones.

Uno de estos modelos es el reciclaje y el tratamiento moderno de residuos urbanos. Básicamente consiste en que lo que desperdiciamos desaparece de nuestra vista en unas horas, un día a lo sumo. También logra que parezcamos mejores ciudadanos, personas más ecologistas, cuanto más separemos nuestras ‘basuras’. Contribuiremos a la ‘mejora del medio ambiente’ si ponemos los vidrios en un lado y los plásticos en otro. Incluso nos hace pensar que cuanto más juntemos de uno u otro tipo de material, más concienciados estamos. Trasladamos así la culpabilidad a aquellos que no clasifican, mientras nosotros podemos seguir consumiendo todo lo que queramos sin preocuparnos por nada. Todo acaba desapareciendo de nuestra vista y va al ‘cielo’ de las basuras, al ‘nirvana’ de los residuos, donde se transformarán en algo bello y nuevo que podremos volver a comprar, devorar y volver a hacer desaparecer. El ciclo se repite y nosotros no somos culpables.

Basurama cree en la reducción y sobre todo en la reutilización, antes que en el reciclaje. Cree en la moderación del consumo y en la creatividad tomando como materia prima los residuos más habituales producidos tanto a nivel doméstico como a nivel industrial. El reciclaje doméstico supone un lavado de conciencias que alejado de reducir el consumo lo habilita, lo potencia y lo convierte en algo ecológico. Consideramos que la desaparición inmediata de las ‘basuras’ que generamos nos oculta la realidad de la acumulación de desperdicios que se está convirtiendo en un problema acuciante.

Es por ello que queremos quitarnos la venda de los ojos, queremos hacer patente la realidad de lo que tiramos a la basura. Proponemos una revelación, si se quiere pornográfica, de la cantidad de desechos que se pueden generar en un evento como el FIB Heineken. Esta voluntad se materializa en una gran estructura, moduladle, ligera y desmontable, en cuyo diseño tenemos ya varias experiencias positivas (ETSAM, La Casa Encendida, Valdemoro,…), que se irá completando con los vasos usados de plástico que se acumularán a lo largo de los días que dura el festival.

Haremos también a la gente partícipe de la creación de esta acumulación reveladora de residuos pues serán ellos mismos los que llevarán sus vasos a este cubo de basuras enorme. Además, gracias a la iluminación nocturna y al interés que produce la acumulación azarosa de objetos, de diferentes tamaños, densidades, tonalidades, etc., produciremos un gran fanal de luz que brillará en la playa de Benicàssim.
links
BASURAMA
FIB-Art
Jose Llano
editor aparienciapublica
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[AP] FIB-ART / espacio critico


FIB-Art 07
espacio critico

FIB-Art es un encuentro sobre la base de la critica y de la intervencion de espacios publicso sobre la consigna de proponer no solo un tipo de imaginario re-ciclado de este medio tan complejo, sino que es un espacio de DEBATE Y de CRITICA sobre las condicones ye fenbomeno urbano dentro de nuestras sociedades. Nuestros amigos de BASURAMA participaran dentro de este festival y la propuesta sera expuesta en el siguiente POST.

FIB-Art

Vivimos un momento histórico de cuestionamiento, de denuncia de los modos tradicionales de convivir con el medio ambiente y entre nosotros, los seres humanos. El artista contemporáneo, en este contexto, lejos del caparazón romántico -la burbuja “del arte por el arte”- habla con los medios que domina, la creación visual de realidades propias, a sus contemporáneos, muchas veces anticipando lecturas que con el tiempo son globalmente compartidas. El artista tiene una visión amplia, generosa y abierta del mundo y de la realidad. “El arte que se basa en la denuncia es pobre, estéril y condenado a desaparecer” una frase repetida hasta la saciedad por los propagandistas del todo va bien. Obviamente, la propaganda no se ha de confundir con el arte. Y es cierto que desde diversas militancias, algunos artistas firmaron campañas propagandistas como obras de arte. Pero el esfuerzo por desacreditar la capacidad de reflexión de los creadores es muy útil sobre todo para quienes conservar el status quo. Y se denuncia porque es obvio que existen muchas razones hoy para estar preocupados, no porque sea una misión de compromiso social o político del arte, sino porque el artista es parte indispensable de la sociedad, padece las mismas dificultades que cualquier otro individuo y sueña con las mejoras que todos deseamos. Cuando esta edición comenzamos a abrir las propuestas recibidas en el Festival, pudimos comprobar esa inquietud por los diversos problemas que nos acucian. Era inevitable que el carácter de esta edición se impregnase de esa crítica latente en el medio, reflejo de las preocupaciones de la sociedad contemporánea. Este año, FIB-Art será una exposición con un marcado carácter crítico, lúdico, irónico en varias propuestas y de gran belleza formal en su conjunto.

En el contexto de denuncia de género, con la sutileza que caracteriza todo su trabajo, Eva Miquel acusa la tremenda exigencia de unos cánones de belleza imposibles que nos impone la sociedad de consumo, para ello instalará una serie de espejos en la arena de la playa, donde el público se verá obligado a descubrirse a sí mismo sin engaños, con cruda sinceridad.




Y estando como estamos en la costa mediterránea española, no podía faltar una imputación al drama paisajístico producto de la especulación inmobiliaria, para ello, Abraham Martínez amenaza con construir una lujosa urbanización a cinco metros del mar.





No falta una llamada de atención al actual sistema de consumo energético, IOCUS nos propone un parque eólico muy peculiar.





BASURAMA nos propone la exhibición en la playa de nuestras propias basuras con el objeto de tomar conciencia de lo que supone un consumismo desmedido e insensato.



Por último, Cristina Fontsaré desde la belleza de su propuesta, no oculta ni la inquietud por el conservacionismo de la naturaleza –hoy en aguda crisis- ni la importancia del agua, bien que vemos encarecerse en todos los sentidos cada día que pasa.




Emplazamiento:

En la playa del Voramar y dentro del recinto.
Días de celebración: Desde el 18 al 24 de julio.
Precio: Gratuito.


BASURAMA



links
FIB-Art
BASURAMA
EVA MIQUEL


Jose Llano
editor aparienciapublica
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miércoles, mayo 02, 2007

[AP] BASURAMA



BASURAMA
colectivo arte+arquitectura

En una de esas frases que quedan para la posteridad, Paul Virilio dijo:

"los limites del estado pasan por el interior de las ciudades"





fotos de Basurama Panorámica

la conformacion de las estructuras perifericas no se desplazan en especial por sus margenes sino que por donde se estable una diferencia y homogenizacion de las practicas sociales, ya sea en su interior o fuera de la lectura comunitaria. De esta manera, al entender como se situa y como establece las miradas sobre las condiciones urbanas de hoy vemos como la corriente escatologica y las miradas hacia la nocion de la arqueologia como metodo genelogico de identidad, pone en manifiesto no solo que tipo de herramientas intentan dar cuanta a modo escalar desde donde y como estamos cosntruyendonos cotidianamente. Es asi que surge desde MADRID un cuerpo de investigacion y accion urbana de nombre BASURAMA, que re-dirige no solo una mirada al interior de los limites de lo cotidiano, sino que desdibuja las condiciones de uso de los objetos reutilizando la posicion del sujeto para establece un JUEGO:



encontrar los residuos allí donde no sería tan obvio hallarlos y estudiar la basura en todos sus formatos... conformando un evento pluridisciplinar en el que se desarrollan simultáneamente actividades dispares pero con un enfoque común. Dentro de BASURAMA tiene cabida todo tipo de talleres, ponencias, conciertos, proyecciones, concursos y edición de publicaciones que pretendan establecer una plataforma para que entren en contacto y trabajen juntos personajes del entramado social que ocupan lugares muy diferentes y sin embargo no están muy alejados. Basurama es un colectivo dedicado a la investigación y a la gestión cultural desde 2001 que ha centrado su área de estudio y actuación en los procesos productivos, la generación de desechos que éstos implican y las posibilidades creativas que suscita esta coyuntura contemporánea. Nacido en la Escuela de Arquitectura de Madrid ha ido evolucionando y adoptando nuevas formas desde sus orígenes. Pretende estudiar fenómenos inherentes a la producción masiva de basura real y virtual en la sociedad de consumo aportando nuevas visiones que actúen como generadores de pensamiento y actitud. Detecta resquicios dentro de estos procesos de generación y consumo que no sólo plantean interrogantes sobre nuestra forma de explotar los recursos, sino también sobre nuestra forma de pensar, de trabajar, de percibir la realidad.

Se han realizado actividades en Bruselas, San Sebastián, Palma de Mallorca , Valdemoro y tiene su base en Madrid.

La conformacion de esta lectura profunda y propositiva toma dos condiciones, la primera el desarrollo del diseno con sobras, y las mismas sobras de los tachos de la basura que se rearma, para la mas combatiente instruccion aparecen como una propuesta de colaboracion y accion
::::

Diseño de Sobra es una iniciativa pedagógica de Basurama en la que han colaborado diferentes escuelas de diseño, empresas y profesionales del diseño gráfico e industrial y cuenta con el apoyo del Ministerio de Cultura. Tiene como objetivo fundamental establecer un nuevo punto de partida para el diseño de producto. El material se convierte en generador de nuevas posibilidades creativas, el residuo en materia prima. Se establece así un recorrido en sentido inverso, desde la última etapa de la producción industrial (sus residuos) hasta la concepción de un objeto nuevo. Se trata de vincular a los estudiantes de diseño con el ámbito de la producción y las empresas en un proceso dirigido a la elaboración de prototipos de productos comercializables, así como establecer nuevas conexiones entre diferentes centros docentes fomentando la itinerancia de los alumnos por las diferentes escuelas implicadas y el trabajo en conjunto de los responsables didácticos





El catálogo de materiales empleados por los alumnos en los distintos centros ha variado en función del enfoque de cada escuela. Antes de iniciar el taller, Basurama entró en contacto con varias empresas españolas (Camper, Jocomomola, Anape y Blow Up Media) que proporcionaron materiales residuales procedentes de sus cadenas de producción. A la vez que se ponían a disposición del alumno estos materiales, se invitaba a todos aquellos que lo desearan, a buscar y manipular su propio material. Sorprendentemente, muchos alumnos decidieron hacerlo, dotando a los resultados de una gran diversidad, con puntos de partida muy diferentes. Algunos de los residuos empleados tenían un carácter más doméstico que industrial, otros provenían del ámbito de la construcción.


el COLECTIVO BASURAMA de esta manera, enrola no solo un tipo de proceso creativo que construye un modo de referencia o identidad socio-cultural contextual sino que invitan a participar en una nueva versión de aquellos objetos de los que se desprendende y llevan el interes a niveles de sociabilidad y espacializacion. Basurama es un colectivo que se arriesga a entender la huella ya hecha a modo de potencia, y propone finalmente al objeto como un tipo de practica movil de un consumo determinado que a traves de la produccion de sentido y no de una proposicion con sentido, se distancia no solo en el marco epistemico + clasico, sino en la conviccion una linealidad de procedimientos.

observaciones sobre el espacio BASURA(ma)

En el libro el MUNDO COMO SUPERMERCADO de M.Houllebeq, desarrolla no dolo una especial reflexion sobre la nocion de espacio d-consumo en la etapa sobremoderna, sino que establece un tipo de huella UBICUA pues la no evidencia de una trayectoria o la no evidencia de una permanencia no solo se traduciria a un encuentro con este acontecimiento sino que desmostraia un proceso de des-anclaje con la situacion de produccion de sentido que se elabora a traves dela ocupacion del espacio. Esta condicion retratada en el texto antes mencionado lo toma REM KOOLHAAS y lo re-propone como JUNKSPACE o espacio BASURA (un tipo de recintualidad sin sentido, pero una gran cuota de oportunidades pues no se detiene escalarmente, pero el punto es que no voy a derotar y traducida al castellano lo pueden encontrar en una ARQUITECTURA VIVA MONOGRAFIA(no me aucerdo si es PRAGMATISMO y PAISAJE).

La mirada transversal de KOOLHAAS al envestirse estas dos escalas de aproximacion, serian:


1. GEO-GRAFICA / DAVID HARVEY

2. NARRA-GRAFICA / M. HOULLEBEQ

Estos dos autores que depositan e instalan las lecturas de la acumulacion flexible que mas adelante (o mas atras), ya comenzo a derivar ALEJANDRO ZAERA POLO &CIA, junto con la UIA 96, resituan la nocion de produccion por ende de huella sobre como se construye el MUNDO CIRCUNDANTE y de que forma aparece re-situado hacia las practicas del mismo sujeto. Es por eso que las observaciones que se desprenden desde la GUERRA, por ejemplo son derivadas en como se emplaza el entrecruzamiento de la nocion de VELOCIDAD (dromologia), y la capacidad de la experiencia de capturar ese instante, ya acontecido, como lo recuerda el mismo virilio en ESTETICA DE LA DESAPARICION.


Ahora es UNA PRODUCCION DEL ESPACIO finalmente lo que queda como huella, una especia de RESIDUO dejado por el desanclaje de lo moderno. A lo mejro como ejemplo se podria FOTOGRAFIAR EL ANILLO AMERICO VESPUCIO ENTERO, para determinar si es posible planear una serie de microescenarios sobre los elementos para-arquitectonicos que determinan la temporalidad de la accion del sujeto en la espacialidad publica, junto con su discursividad economica que decosntruye finalmente la figura lineal de la produccion. Con respecto a la escala NARRATIVA, es claro que hoy vemos mas lecturas posibles (ya decada de los 90, de postdisctadura) pero que en el tiempo y en la forma se han ido sedimentando de manera abierta y potente por sobre los deberes acotados en relacion de familias.

En chile desde fouguet a carlos franz, y en el extranjero desde M.HOULLEBEQ a GEORGE PEREC, la cosntruccion de lo cotidiano y su re-posicion como un objeto de estudio abre a la mirada mas exaustiva a una reflexion posible sobre nuestras HUELLAS, NOTACIONES y APROPIACIONES de nuestros procesos productivos (espacio/historia/sociabilidad)

Como lo mencionamos el equipo de BASURAMA en MADRID, que no solo han desarrollado un tipo de accion especulativa con los sistemas de apropiacion urbano sino que han propuesto desde su tectonica, una forma de generar creativos procesos dedicados a la investigación y a la gestión cultural de la coyuntura cultural contemporáneo, pretenden estudiar fenómenos inherentes a la producción masiva de basura real y ademas sobre la misma sociedad de consumo, esa etapa sobremoderna que habla y que describe el MUNDO COMO SUPERMERCADO, nuevas visiones que actúen como generadores de pensamiento y actitud post urbanos.


saludos al equipo BASURAMA

Jose Llano

editor aparienciapublica

www.aparienciapublcia.org

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