Mostrando las entradas con la etiqueta libro. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta libro. Mostrar todas las entradas

sábado, agosto 04, 2007

[AP] La arquitectura del poder de Deyan Sudjic / BOOK


La arquitectura del poder de Deyan Sudjic
BOOK

La Arquitectura del Poder (The Edifice Complex, en su versión original) es un recorrido por las relaciones entre los arquitectos y el poder, poder entendido como político, económico, social o cultural, y de como en esta relación el arquitecto termina proyectando los deseos de su benefactor. Con este análisis Sudjic se pregunta porque los grandes proyectos se los terminan repartiendo siempre una docena de arquitectos, y no siempre tras ganar un concurso, pues el libro esta lleno de ejemplos en donde tras la grandielocuencia de las presentaciones, se esconden intereses ajenos a la arquitectura.

El libro empieza con el paradigmático caso de Albert Speer al servicio de Hitler, pasando por Mussolini y Terragni, Le Corbusier, hasta los popes de la actualidad: Rem Koolhaas, Foster, Ghery, Libeskind y como no, el señor de las demandas Santiago Calatrava.

El libro no solo es interesantes para arquitectos, sino para el público en general, pues es la sociedad la que finalmente “vive” estos proyectos, en los casos citados, siempre para dar gusto a su majestad, el Rockefeller Center, las Torres Gemelas, la ciudad de la cultura en Santiago de Compostela, el EUR en Roma, todos proyectos pensados y encargados para que sus mecenas sean recordados a través de la historia.

—————————————————————————————————————-

Deyan Sudjic: Fue Director de la revista Domus, curador de la Bienal de Venecia de Arquitectura en 2002y crítico de arquitectura en The Observer. Aquí un perfil más extenso en la revista Icon.


critica
LA ARQUITECTURA DEL PODER de DEYAN SUDJIC
ARQ.tipo
fragmentos del libro

Irresistible como una novela… Por momentos es como si la reflexión académica y la columna de cotilleos se fusionaran…Sudjic nos lleva continuamente detrás de las bambalinas…. Fascinante
Norman Foster

Una lectura imprescindible para cualquiera interesado en cómo se construye el mundo en que vivimos
Amanda Levete, / The Independent


El lector es introducido en un manicomio habitado por políticos sedientos de poder, mecenas extremadamente ricos y los arquitectos que han trabajado para ellos… Al final, y pese a todo, la arquitectura resulta ser importante, así como el escribir sobre ella de un modo erudito, apasionado e inteligente
New Statesman


Ahora todo el mundo quiere un icono. Quieren que un arquitecto haga lo mismo que hizo el Guggenheim de Gehry para Bilbao y el teatro de la ópera de Jorn Utzon para Sydney. Cuando por fin se inauguró el Walt Disney Hall en Los Ángeles, en la mayoría de los discursos de la ceremonia de inauguración se habló más de cómo la nueva sala de conciertos afectaría a la imagen de la ciudad que de su acústica. Sin duda, no es ésta una manera infalible de conseguir una arquitectura discreta y con tacto, o incluso de calidad. El efecto de tanta preocupación por crear una imagen es tan perjudicial para los arquitectos como para las ciudades que los contratan. Nunca se ha dado que tanta arquitectura de alta visibilidad fuera diseñada por tan poca gente. A veces parece como si sólo hubiera treinta arquitectos en todo el mundo, el circo volador de viajeros eternos. Veinte de ellos se toman a sí mismos lo bastante en serio como para reconocer la presencia de otro miembro del círculo mágico cuando se encuentran en la sala de primera en Heathrow; los otros diez se han quedado ya sin fuerzas tras haber sido adelantados por sus colegas, aunque de momento todavía pueden captar clientes gracias a sus glorias pasadas. Juntos forman el grupo que da los nombres que surgen una y otra vez cuando otra ciudad tristemente engañada se pone en acción con la falsa idea de que va a superar al Guggenheim de Bilbao con una galería de arte que se parecerá a un choque de trenes, un platillo volador o un hotel en forma de meteorito de veinte plantas. Se les ve en Nueva York y en Tokio, y, salvo dos excepciones, son todos hombres; están en el avión rumbo a Guadalajara y Seattle, en Ámsterdam y, por supuesto, por toda Barcelona. Y ahora empiezan a converger en Pekín. Se van encontrando una y otra vez, participando en los mismos concursos convocados por invitación, y aparecen en el estrado de las ceremonias del premio Pritzker y en los jurados que eligen a los ganadores de los concursos en los que ellos no participan. ¿Y esto por qué es así? En parte porque la arquitectura ha conseguido dejar su impronta en una cultura más amplia de una manera que nunca lo había hecho antes: ahora la gente se fija en los edificios. El problema es que dado lo extraña que es buena parte de la arquitectura contemporánea, ¿cómo pueden los clientes saber que su accidente de trenes, su meteorito o su platillo volador en concreto va a ser el hito que buscaban y no la pila de basura que en el fondo sospechan que es?
La respuesta es que no pueden saberlo. Así que dependen de esa lista de treinta nombres de arquitectos que los diseñaron antes. Son los que tienen licencia para ser raros. El que contrata a uno de ellos puede estar seguro de que nadie se burlará de él. Es como comprar un traje de la marca adecuada cuando uno no entiende de moda. Pero es un arma de doble filo. Cuantos más proyectos acaparan esos pocos nombres, menos nombres quedan para elegir en el siguiente proyecto. El resultado es que la arquitectura se convierte en una actividad brutalmente dividida, atrapada entre la hambruna y la glotonería. O bien los arquitectos tienen demasiado trabajo para concentrarse en él como es debido y, por lo tanto, echan a perder su reputación al parodiarse a si mismos, o tienen tan poco trabajo que la ampliación de una cocina puede convertirse en la obra de toda su vida y, por lo tanto, se mueren de hambre. Eso favorece bien poco a los supuestos beneficiarios del proceso. Asimismo, la continua atención y el bombo tienen un efecto preocupante en algunos de los miembros más sugestionables del circo volador. Y es que empiezan a creérselo. No pueden evitar un asomo de burla despectiva hacia cualquier arquitecto que no pertenezca al círculo encantado y que no esté presente en la sala en un momento dado. Pero además está la constante preocupación de que los eclipsen al temer que su pertenencia al grupo sólo sea temporal. Es el resultado natural de la extraña búsqueda del icono que invadida la arquitectura.

Santiago Calatrava, la versión oscura y kitsch de la inventiva juguetona y libre de Gehry, sigue considerándose arquitecto. Pero en realidad ha renunciado a diseñar edificios para concentrarse en la producción de iconos. Creó la estación de tránsito en la Zona Cero, con sus elevadas alas de cristal que apuntan hacia el cielo y su pico de acero que toca el suelo y que recuerda de manera molesta al logo de American Airlines. Su teatro de la ópera de Valencia parece el esqueleto blanqueado de una criatura marina prehistórica inflado a gran escala. Calatrava no para de inaugurar puentes nuevos para añadir a una colección que incluye muestras de Bilbao, Barcelona, Mérida, Manchester y Venecia. De una manera conmovedora, sigue insistiendo en dar una excusa funcional (…). Calatrava diseñó lo que se supone que es una sala de conciertos en Santa Cruz de Tenerife, una ciudad de 250.000 habitantes. Oficialmente, se dijo que la estructura de cemento blanco parece una ola que rompe en el paseo marítimo. Los menos comprensivos la interpretarían como una representación gigantesca del velo de una monja, o incluso como una especie de imitación del lejano Sydney. En cualquier caso es el clásico proyecto icónico: un edificio cultural, diseñado con una importante subvención de los fondos públicos, con la clara intención de conseguir que una ciudad desconocida salga en las páginas de las revistas de las compañías aéreas. Calatrava es un fuera de serie, y todo el mundo sabe que además de arquitecto también es ingeniero, una combinación que le ha permitido hacer ver que su obra esconde una lógica interna, lo que le da la excusa para lo que, de lo contrario, podría quedar como un exhibicionismo descarado (…). El museo ha sido el tipo de construcción más vulnerable entre los edificios que pecan de esta tendencia, porque es con el que es más fácil jugar. Los arquitectos pueden manipulado, pero el verdadero problema surge cuando la gente intenta hacer lo mismo con una biblioteca pública o un plan de viviendas. Sin embargo, cuanto mayor es el número de los clientes que siguen pidiendo iconos, menor es la tendencia de una nueva generación de arquitectos a complacerlos. Los edificios banales, estridentes, exhibicionistas, sufren las consecuencias de la ley de los rendimientos decrecientes. La acertada respuesta de los artistas más jóvenes que poseen una visión estratégica -por ejemplo, Foreign Office Architects- es diseñar edificios que, como la terminal de transbordadores de Yokohama, no puedan reducirse a un logo. Y el museo nuevo de más éxito en Estados Unidos es una vieja fábrica de cajas de cartón a orillas del río Hudson, desprovisto de cualquier tipo de monumentalismo afectado. Tal vez, como el art nouveau, que floreció brevemente a finales del siglo XIX, el icono se volvió ubicuo justo cuando estaba a punto de desaparecer.

--------------------------------------------------------------------------

Jose Llano
editor aparienciapublica
www.aparienciapublica.org
_______________________________________________
AMERICA has a rest, where you want to be

lunes, abril 23, 2007

[AP] del LIBRO (derridiano ) al e-BOOK (deleuziano) / DIA DEL LIBRO



del LIBRO (derridiano) al e-BOOK (deleuziano)
contexto y texto


La caida del SIGNIFICANTE y SIGNIFICADO y a su vez de la presencia y ausencia del autor, durante las decadas de los 80s y los 90s de la mano de DERRIDA y DELEUZE, y depositada no solo en las practicas socio-culturales produjeron una mirada hacia el lenguaje de manera inquisidora, la reformulacion del contexto y su referencia y al mismo tiempo de la operatividad del mismo para significar multiplico, diversifico las formas de construir y operar una OBRA, un PROYECTO. El horizonte de sentido ya no estaba depositado en la obra misma, por lo que podria significar sino sobre las interpretaciones y su hermeutica mas potente, el marco de accion de esta manera sobre la relacion sujeto-objeto pasaba mas que por un acto de conciencia de lo que significaba por un encuentro y juegos de lenguaje que simultaneamente desamparaba y ubicaba en la intemperie la finitud del significado [recordar la disolucion de los lenguajes arquitectonicos de la etapa mas kitch y posmoderna de la arquitectura, textos como EL LENGUAJE DE LA ARQ. POSMODERNA de JENCKS, o en los inicios como APRENDIENDO DE LAS VEGAS de VENTURI, o LA CASA DE NAIPES de EISENMANN, son parte de un ejemplo desde la arquitectura, pero desde el campo antropologico y sociologico, LA LOGICA DEL CAPITALISMO TARDIO de JAMESON o LA CONDICION POSMODERNA de J.F.LYOTARD son muestras del cruce], y la burradura de los limites del lenguaje.


casa GUARDIOLA
proyecto del barrio PRUITT-IGOE en SAIT LOUIS 1972
Con esto el desplazamiento del lenguaje sobre su operatividad no solo dejo a la escritura (DERRIDA), como una forma derivada o particularmente por experimentar, sino que la relacion de expresion en cuanto a la construccion de sentido o de pensamiento, en su significacion y significante desbordo la extension del lenguaje configurando una dobleFAZ - un significante del significante como diria DERRIDA que instalo a la escritura como un campo de juego y por ende a las cargas de sus signos, sus huellas, sus silencios y sus operaciones como un tipo de CAMPO DE ACCION sobre el sentido, y su fenomeno.





El huevo dogón y la distribución de intensidades

En la medida que la construccion de la OBRA se comenzo a derivar sobre los juegos de lenguaje y lo que el tiempo deposito sobre sus significantes, la operacion del signo [significante y significado] comenzo a configurar no solo la muerte del AUTOR o del porta voz (LOGOFONOCENTRISMO) sino que la escritura finalmente de esta OBRA estaba sedimentandose sobre un tipo de superficie de significados que estaban conformados por fuerzas tectonicas o por un tipo de erosion de sentido, que los marcos de referencias solo contemplaban y reformulaban etiquetas para delimitarlos en el tiempo. Las fallas de que desde el campo socio-cultural se abrian, fallas en cuanto al signo profundizarian nomsolo las posibles zonas de habitar ciertas practicas arquitectonicas, merefiero a posibles campos de accion rubana y no solo en juegos de lenguajes que al final solo decantaron en juegos manieristas y formalistas, sino que la propia accion del lenguaje pedia de sobre manera que la huella cosntruida por esa ausencia del autor estuviera de positada en la accion directa de un cuerpo que en ese momento no tenia organos. Es decir, el sentido pre-existente ya se ponia en duda de una obra, su autor estaba tachado, e inevitablemente la experimentacion formal (para algunos), emprendia un no tranquilizador viaje o deriva sobre el deseo y su propuesta el signo habitable, de como se habita "poeticamente " sobre la faz de la tierra [construir, habitar y pensar posmodernamente]

Este episodio cosntruyo una serie de intensidades de lenguajes y campos socio-urbanos que alfinal delimitaban no solo en la accion directa sobre el espacio (activistas urbanos sino que sobre las intensidades producidas), un tipo de spatium inextenso, que no es espacio y tampoco materia sino un tipo de grado de practica o conjunto de practicas que porian des-articular a partir de la experimentacion a modo de operacion de sentido (desde el nomaismo por ejemplo), un tipo de plan de estratos y mesetas de un viaje inmovil, subjetivizado, desarticulad, sin un organo previsto, y expuesto a una simple dosis o sobredossis de conunciones o niveles de significacion o subjetivizacion. EL CAMPO DE ACCION se abria hacia las logicas del sinsentido y a la revision de las dimensiones y circuitos del campo expandido (rosalind krauss).


Esta sobre dosis de subjetividad, y de interpretacion sobre lo territorializado y desterritorializado de una obra o su signo, no solo pudo en peligro la significancia que pone el sujeto al cuerpo sino que el mismo sujeto proponia que la intepretacion se transformara en la verdadera produccion. El simulacro, la visualidad, el cuerpo sin organos que significaran ubicaba a la operacion de MESETAS (DELEUZIANO), como un tipo de accion arborecente [1. http://sunwc.cepade.es/~jrivera/bases_teor/cognition_science/rizoma.htm / 2. http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/gracia50.pdf ] y rizomatica [1. http://es.wikipedia.org/wiki/Rizoma / 2. http://es.wikipedia.org/wiki/Hipertexto ] como un medio posible de leer y proponer una forma de habitar el concepto y sus multiples y heterogeneas formas de construirse.



collage JOSE LLANO

Ante la pletora dimension de acciones y significados, la cosntruccion del interfaz, de lo que media ante el lenguaje y la obra frente al sujeto, comenzo a bifurcarse, o a ejecutarse un tipo de enrrecruzamientos, y formas de enlazar no solo lo que podismos leer sino lo que se proponia como escena, es decir, nos enfrentabamos ya no ala signicancia del objeto sino a la capacidad de medir al sujeto a traves de los vinvulos, anclajes que de forma no secuencial sino multisecuencial aparecia en escena lo que principalmente era la elctura o propuesta de construccion de una navegacion multidimensional. Las raices ya no estaban en lo que significaba cada palabra o su sentido sino en las practicas, en la acciones directas sobre la espacialidad publica y privada (con esto me refiero no solo a una idea de espacio sino al sistema de referencia social del sujeto y su marco de accion).




PAUL KLEE / two with watch towers 1929

La accion directa de estas miradas entrecruzadas de tectonicidad elemental, se enfoca sobre la capacidad del sujeto, usuraio, consumidor o ciudadano para definir y ejecutar no solo las visiones sociao culturales que le corresponden sino lo que es capaz de generar. Lo ideal tendio a la apariencia publica, configurando como ya lo habiamos anunciado al interprete o a quien habla, la comprension y operacion proyectiva.




Asi como partimos con la lectura DERRIDIANA del LENGUAJE, hoy nos vemos sometidos al hipertexto DELEUZIANO y las mil mesetas ubicadas ya no sobre la escritura, ya no ubicada sobre la voz, sino sobre una presencia sin organos, un tipo de instrumento que mas que juntar bifurca constantemente las acciones socio-culturales... esas areas de accion no solo las podemos ver ejemplificadas en las elaboraciones de lo que hoy podemos entender como E-BOOK, un tipo de ejemplo propositivo, PERO MAS QUE ESO ES UNA CONSCIENCIA WIKI de lo que hoy nos enfrentamos.


links
UNESCO
http://portal.unesco.org/culture/es/ev.php-URL_ID=5125&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html
WIKIpedia
http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_Internacional_del_Libro

DERRIDA en castellano
http://www.jacquesderrida.com.ar/textos/fin_del_libro.htm

e-BOOK

http://jamillan.com/ebook.htm

http://www.mad.es/info-e-books.html



Jose Llano
editor aparienciapublica
http://www.aparienciapublica.org/
________________________________________________________
AMERICA has a rest, where you want to be

miércoles, marzo 07, 2007

[AP] - Metales Pesados / Santiago de Chile - HOLIDAYS!!!!












Dezplazamientos Tematicos
libreria METALES PESADOS
www.metalespesados.cl
un libro es una discontinuidad decia Deleuze, no solo por que es un territorio por configurar, sino por que se ha perdido la biunivoca trayectoria de su consistencia cultural. La hipertextualidad y su proceso de constructo de conocimiento, junto con el planteamiento Derridiano han reformulado la lugaridad del libro y la han expuesto como un tipo de herramienta discursiva de escenarios y revoluciones de proceso y formas que monten y cosntruyan estas nuevas carcateristicas del espcaio urbano contemporaneo. Las cualidades de movilidad y de entrecruzamiento social, no solo abren una estrategia de notaciones frente a un libro, sino que propone que el libro sea el mismo dispositivo de interrogacion.
Frente a este escenario, y dentro de un Santiago escindido por la chatadura del medio, surge METALES PESADOS, como un montaje de escenanas diferidas con textos que no solo estan detras de una lectura de genero sino detras de una plataforma vincular . Con lo anterior me refiero a lo siguiente:
el mapa de lecturas comienza desde el ultimo catalogo-libro de MATTA-CLARK (del museo de reina sofia), que expone una bella seleccion de las notaciones del autor. Es uno de los pocos libros biograficos que desarrolla no un comentario curatorial, sino desde la produccion del artista, sus observaciones y las operaciones de arte que se construyen desde su obra. Siguiendo con el ejercicio cartografico de METALES PESADOS nos encontramos tambien con las variaciones sobre la emergencia (PENSAR EL ACONTECIMIENTO) de SERGIO ROJAS, presenta una serie de ensayos de discursividades eseticas, dentro del ordeny sentido del trabajo critifo de la relacion obra-sujeto. Sergio Rojas, colabora desnaturaliza ejercicitando a partir de las representaciones que el sujeto configura, un instalarse dentro de lo posmoderno a modo de una estrategia del acontecer.
Esta libreria nos presenta una MAPAPOSIBLE de ser configurado desde aca, desde Santiago de CHiLE y vinculado hacia una geografia interior de casos, experiencia y condiciones culturales que aporten y elaboren las fisonomias de una vision posmoderna.

Jose Llano
colectivo APARIENCIA PUBLICA
__________________________
libreria Metales Pesados
Jose Miguel de la Barra 460
Santiago de Chile
REGION METROPOLITANA
Tel. (56-2) 6387597
___________________________
Jose Llano
editor aparienciapublica
http://www.aparienciapublica.org/

______________________________________________
AMERICA has a rest, where you want to be

miércoles, enero 31, 2007

[AP] - DE BOEKENMARKT OP HET SPUI / AMSTERDAM - HOLIDAYS!!!!!!!


Mercado de libros al aire libre en el Spui (Amsterdam)
Juan Alonso/Susana Aparicio
libreria DE BOEKENMARKT OP HET SPUI
[ http://deboekenmarktophetspui.nl/ ]

En Amsterdam, como en toda ciudad, hay un par de grandes librerías, una especializada en arquitectura y muchas de segunda mano. Pero si lo que quieres es entretenerte buscando, revolviendo entre libros nuevos y de segunda mano, libros de cocina, literatura, sociología, infantiles, arquitectura... hasta llegar a los que estás buscando -eso si, sin saber si ese día realmente llegarás a ellos, esperándote en alguna caja o no. Si lo que te gusta es la aventura de recorrer títulos hasta dar con uno inésperado o lárgamente buscado, entonces te recomendamos el mercado de libros al aire libre en el Spui. El Spui es una plazita pequeña entre el Rokin y el Singel a la que se puede llegar facilmente con los tranvías 1,2 y 5.Este mercado lo puedes encontrar cada viernes de diez de la mañana a seis de la tarde y no es otra cosa que una serie de quiosquitos montados por libreros dueños de pequeñas, y no tan pequeñas, tiendecitas desperdigadas por toda la ciudad que cada viernes se reunen el centro de las misma.

Hay una página web sobre este mercado pero está "un poco" desactualizada y es muy breve, igualmente da una idea de su ubicación y se pueden ver un par de fotos:
http://deboekenmarktophetspui.nl


Ultimo libro leído: "El campesino de París" (Le Paysan de París, 1926), de Louis Aragon. Por lo que tengo entendido este libro no se ha traducido todavía al castellano, yo me he leido su traducción al holandés. En él Louis Aragon, uno de los fundadores del movimiento subrealista junto con André Breton, describe el París de su época, un paisaje urbano y social a través de una mirada exaltada a veces, incisiba otras, pero siempre describiendo la ciudad y sus habitantes de una forma preciosa que te introduce en el París y la mentalidad de los años ´20. Walter Benjamin lo consideraba el mejor libro sobre París y se inspiró en este libro para escribir sus "Pasajes".

Un libro que me marcó una etapa: "Una idea sobre la ciudad" (1983) editado por la Academia de Bellas Artes de Arnhem (Holanda). Este libro lo encontramos en el mercado al aire libre del Spui y es una colección de textos originales relacionados con la ciudad. Tal y como sus redactores dicen, el libro contiene todos esos textos de arquitectos, filósofos, escritores y artistas que consideraban la ciudad como una obra de arte total y de los que siempre oimos hablar pero de los que pocas veces hemos leido su texto original. El libro se divide en cinco partes, desde la ciudad como símbolo (Anne en Patrick Poirier, Clarles Simonds, Claude Levi-Strauss, Italo Calvino, Alice Aycock, etc.), pasando por las ciudades fantásticas (de Plato, Piranesi, Agustino, Boullé entre otros), la ciudad del siglo XIX-XX (Walter Benjamin, Tafuri, Ebenezer, Howard, Soria y Mata...), la ciudad en tensión entre política y arquitectura (con textos de Bruno Taut, Tony Garnier, Le Corbusier, el CIAM, Ostrowski y Tafuri) y, para finalizar, diferentes perspectivas sobre la \nciudad (a partir de textos de Reyner Banham, Metabolisme, Archigram, Super-Studio, Cittá-territorio, Giorgio Grassi, Aldo Rossi y varios más).

A partir de estas lecturas comencé a profundizar más en varias de ellas y sus épocas, no sólo en cuanto a la arquitectura y el urbanismo sino también en cuanto al arte y literatura del momento. Gracias a ellas he ido entretejiendo una serie de lecturas y que me estan resultando realmente útiles a la hora de formar mi propia imagen sobre mi tema favorito: la ciudad y a plantearme la cuestión de qué y cómo es y se vive la ciudad actual.

Juan Alonso/Susana Aparicio
http://cronicas-urbanas.blogspot.com/
RELATOS URBANOS, LA CIUDAD POR DENTRO


libreria
LIBRERIA DeBoekenmarkt op het Spui
Elke vrijdag van 10.00 tot 18.00 uur in Amsterdam
Postbus 17309
1001 JH Amsterdam
tel: 020-4218942 of 071-3619498
info@deboekenmarktophetspui.nl

________________________________________


Jose Llano
editor apariencia publica
www.aparienciapublica.org

______________________________________________-
AMERICA has a rest, where you want to be